Spoleto

The font here is described in detail as a "tazza battesimale" in Fontana (1848): "Riprendiamo ora la descrizione della tazza battesimale. Il basamento di questa è di marmo Carrarese , fregiato di belli ornati, la medesima di carbonato calcare assai compatto, e candido, di qual pietra abbondano i monti di Fabriano, e singolarmente della Genga, da cui forse vien delta volgarmente Genga e Gengano. Bello n’ è il disegno ed il lavoro. La sua figura è oltagona, ed è coperta da una specie di tempio con colonne binate di ordine Dorico negli angoli, e negli otto lati, fra queste sono scolpiti alto-rilievi di eccellente lavoro, disegno, e composizione. Rappresentasi nel primo la natività di N. S. G. C. , nel secondo la Circoncisione, nel terzo la visita dei Re Magi, nel quarto la Purificazione, nel quinto la fuga in Egitto, nel sesto la disputa co’ Dottori, nel settimo il Battesimo, e nell’ ottavo, che è di legno onde potersi aprire per attingere 1’ acqua benedetta, la Circoncisione. Un ben inteso fregio, e cornice dà termine a quest’ ottagono sopra del quale posa un attico, su cui si erge parimenti una specie di piramide della figura istessa, che in cadaun angolo ha addossato un busto d’ uomo a guisa di cariatide con acconciatura diversa ne’ capelli, e nelle barbe, e con berretti Frigii nelle teste. Sono queste sostegno ad un piedistallo, su del quale s’ inalza la statua di s. Gio. Battista, avente ricoperti gli omeri di pelli, e le altre membra ignude, ma ritratte con somma intelligenza anatomica. 11 santo Precursore è atteggiato con bella mossa ad amministrare il Battesimo." [NB: the scene panels are actually part of the construction shaped like a rim-buffet font cover made, as indicated in Fontana [cf. supra]; seven of them are made of white limestone, while the eighth, made of wood, opens up to provide access to the interior of the basin; above it is a 'piedestallo', also of limestone with a set of pillars, and several figures supporting the finial figure of the Baptist -- in the BSI location code the scene panels would be listed as part of the lid/font cover]]
Baptismal font of the 15th century ornamented with scenes: Nativity, Circumcision, Magi, Purification, Flight to Egypt, at the church, Baptism, Wedding at Cana. [source: http://www.piazzaduomo.org/Sansi/Sansi Vol. IV/monumenti.pdf] [accessed 30 May 2025]: "Nel mezzo della cappella è il fonte battesimale ornato di belle sculture in pietra bianca che, ripartite nelle facce del medesimo, la Natività - la Circoncisione - i Re Magi - la Purificazione - la Fuga in Egitto - la Disputa co' dottori - il Battesimo - e le Nozze di Cana. In cima v'è la statua del Battista. È opera del secolo XV". The font is illustrated in its context at the ex-Chiesa di Santa Maria della Manna d’Oro in a 20 April 2014 digital photograph by Silvio Sorcini [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Fonte_Battesimale_Chiesa_di_Santa_Maria_della_Manna_d'Oro.jpg] [accessed 30 June 2025].
[NB: two noteworthy holy-water stoups in this church are reported: "due pile dell’acqua benedetta anche di miglior lavoro" -- they are illustrated in 9 June 2019 digital photographs by Sailko in https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Spoleto,_duomo,_interno,_acquasantiere_del_1484,_01.jpg [accessed 30 May 2025]]. The font, originally in the Duomo, was moved [no date available] to the nearby former church Santa Maria della Manna d’Oro, now used as an exhibition centre: "In piazza Duomo, attaccata al Teatro Caio Melisso, troviamo la ex-chiesa di S. Maria della Manna d’Oro, a pianta ottagonale [...] All’interno, al centro, il quattrocentesco fonte battesimale proveniente dalla Cappella Eroli [...] Attualmente la Manna d’Oro è utilizzata come centro espositivo."
[NB: a former stone tank from the ancient thermal baths was uncovered by Via Tobagi during the 2006 restoration of the Palazzo Pianciani by the Banca Popolare di Spoleto; in Lombardic times the tank was re-purposed for use as a baptismal font; there is access to it now: "Si tratta di una vasca termale costruita sul canale d’acqua che scende dal Colle Sant’Elia, parallelo ad un decumano. Sono stati trovati anche gli ipoclausti. Probabilmente delle terme private di una ricca famiglia, per altro vicine alle terme pubbliche, quelle di Torasio (vedi). In epoca longobardo / cristiana la vasca fu modificata ed adibita a fonte battesimale [...] A fianco della vasca un porticato di cui restano tre colonne."]