Chinchetru / Chichetru / Txintxetru

Baptismal font noted in López de Guereñu (1963), in the Catálogo Monumental de la Diócesis de Vitoria and in Portilla Vitoria (1982). Illustrated in López de Guereñu [https://photo.araba.eus/s/photoaraba/item/66069] [accessed 9 August 2024]: "pila medieval fechable en el siglo XIII. Tiene un basamento cuadrado con elementos salientes en los cuatro ángulos; sobre esta base descansa el pie, una columna de fuste ajedrezado entre dos baquetones. La copa se decora con gallones muy pronunciados, que saliendo de la base, se ensanchan en sus remates y se ornamentan con distintos motivos: cruces, rosetas, figuras humanas, etc." Described and illustrated in Bilbao (1994) as a noteworthy baptismal font of the 13th century; the hemispherical basin has eight pronounced half-ribs that run from the underbowl to the middle of the basin side; at the upper end of each is a motif: 1)Maltese cross, rounded, with a tiny ball between the arms; 2)human figure with arms extended to the sides, crucifixion-like; 3)ditto, but with a mask under each arm; 4)rosette; 5) mask; 6)rosette; 7) motif with four hemispheres; 8)six-petaled flower in a circle; the iron staples from the old cover are still in the upper rim. The base is cylindrical, with roll mouldings at top and bottom, and the surface between them done in checkered pattern; the lower base is square with motifs at each angle (human head, floral (?). etc.); no font cover present. Noted in Plazaola Artola (2008?). Listed as Romanesque and illustrated in the Enciclopedia del románico [https://www.romanicodigital.com/sites/default/files/pdfs/files/alava_TXINTXETRU.pdf] [accessed 9 August 2024]: "El resto románico más importante de esta iglesia es la pila bautismal, situada en el interior en un nicho del muro norte, frente a la puerta. Consta de base cuadrada con elementos en las esquinas: mascarón, roseta, venera y dos bolas con una única caperuza. El pie es una columna decorada con ajedrezado y con dos baquetones horizontales, arriba y abajo. Lo más interesante es la copa, lisa y semiesférica, que aparece decorada con gallones pronunciados que emergen de la base, se ensanchan según ascienden abrazando la copa, y rematan en la parte superior con distintos motivos decorativos. El que se sitúa hacia el exterior, según la colocación de la pila, representa una cruz griega de brazos curvados y anchos con bolas entre ellos. Hacia la derecha se representa un personaje de líneas esquemáticas, con los brazos en cruz, seguido de otro personaje similar que viste una túnica y acoge bajo sus brazos dos máscaras. A continuación hay una roseta con botón en el centro, y una máscara similar a las anteriores. Los siguientes son una roseta, medias bolas con caperuza y una flor plana de seis pétalos inscrita en un disco. Su labra tosca y rural indica que su ejecución corrió a cargo de un maestro local. Sin embargo, más que la calidad de la talla, lo interesante de la pila de Txintxetru es la iconografía de sus representaciones. En este sentido, tanto Micaela Portilla como Garbiñe Bilbao identifican al personaje con dos caras bajo los brazos como un Calvario: Cristo crucificado y, a sus pies, la Virgen y San Juan. Se relacionaría con el mensaje de la Resurrección de Cristo, simbolizando el camino hacia la resurrección del que es bautizado. El otro crucificado, situado a la izquierda del Calvario según el espectador, podría tratarse del Buen Ladrón, al que Jesús promete la salvación, de nuevo en relación con la salvación que otorgan las aguas bautismales. Es este un tema habitual en las pilas bautismales europeas, y en Álava se encuentra otro ejemplar, el de Olano, con una representación aún más esquemática que ésta de Txintxetru."